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后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。该类生态殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和容易接受的绿色生态殓葬服务。“殡葬经历了从保留到火化、不保留的变革,如今面临着从保留-到不保留-的选择。”沈阳市殡葬管理处-颜雪飞表示,改变旧的殡葬习俗需要一个引导推进的过程

加强对规范施行效果的-测评，争夺让殡葬从业人员人人把握规范，盲目履行规范，实在发扬规范的殡葬市场。中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。反映在-问题上-简单，如一个成员-后，后人不忍见死者腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。

而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵-依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。为进一步清晰殡葬效劳项目分类，规范殡葬中介署理效劳行动，加强对殡葬效劳的科学评价，不断晋升大众满意度，正着手拟定《殡葬效劳项目分类》、《殡葬署理效劳规范》、《殡葬满意度评价规范》等殡葬办理职业规范。

一般在重大的祭祀场合或者在庆功会的时候都会用花圈来代表众人的仰慕之情。后来经过时代的发展和人们生活方式的转变，花圈也被多用在祭奠场合。除了传统的花圈店外，现在在网上也有多种式样不同的花圈出售。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂的饰物了。古代西欧曾用花圈作为-颁发给凯旋的和运动场上的优胜者。